“离婚冷静期”被写入《中华人民共和国民法典》，一时间引起了广泛讨论。在一条关于“离婚冷静期”的微博下，就有6万人评论反对。

有人认为这一规定有助于人们认真对待婚姻，有人认为离婚越来越难，再也不敢结婚了。

为什么有人视“离婚冷静期”为洪水猛兽，有人却觉得“离婚冷静期”很有必要？

“离婚冷静期”的提出，真正需要我们思考的是：在这个婚恋自由、经济越来越独立的当下，为什么想要一份幸福的婚姻反而越来越难了？

有人归结为没有遇到对的人，或者说错的时间遇到对的人，对的时间遇到错的人，都难以获得幸福。

真相果真如此吗？克里斯多福·孟却认为：你的伴侣不是你爱与幸福的来源。婚姻的意义在于能够直面内心的伤痛，填补心灵的匮乏，疗愈过往受到的伤害，从而获得真正的自由与幸福。

克里斯多福在亲密关系、教养子女、情绪成年以及觉知的领域有独特的研究，获得了大众的认可。

他的《亲密关系——通往灵魂的桥梁》出版以来，多次再版，在多个国家畅销，帮助数十万人疗愈内心的伤痛，获得快乐与幸福。

就连张德芬都评价《亲密关系》这本书是亲密关系艰难旅途中的一盏明灯。

为什么一见钟情就像昙花一现？

恋爱是这个世界上最美好的事情，古人纷纷用笔来描摹他们的渴望与感受，白居易说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，司马相如说“一日不见兮，思之如狂”，卓文君说“愿得一心人，白头不分离”。

克里斯多福认为亲密关系有四个阶段，第一个阶段是绚丽阶段。在这个阶段，我们觉得遇到了“真命天子”，希望能与之白头偕老。这个时候，彼此看对方时都是星星眼，容易无限放大彼此的优点，而对缺点视而不见。克里斯多福把它称为“月晕现象”。月球本身不发光，只是反射太阳的光。

心理学上有个晕轮效应，在人际关系中，自我认知上，所形成的以点概面或者是以偏概全的一种主观印象。正所谓情人眼里出西施。

李敖一见胡因梦便被她深深吸引，而胡因梦早就被他的才华洋溢所折服。两个人的相遇就像“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的美好。

相识不过八个月，胡因梦便从家里跑出来和李敖结了婚。这段才子佳人的婚姻，轰动海内外，成为人人艳羡的“完美婚姻”。

只可惜，这段婚姻只维持了115天，便结束了。

李敖给出了奇葩理由，一天他打开卫生间的门，发现胡因梦蹲在马桶上因便秘涨红的脸，实在不堪。

李敖爱上的那个不识人间烟火的胡因梦，本就是李敖幻想中的爱人，当他发现胡因梦与理想中的爱人相去甚远时，便觉得深深失望，对这段婚姻也失去了信心。

提摩太·凯勒曾说：“‘蜜月’总得结束，千百年来一直如此。这是正常的，甚至是必然的。”

月晕终会过去现出原形，有人难以接受，有人试图改造，可是没有一个人愿意按照对方的路子生活，这样就难以避免磕碰、争吵，甚至冷战，让人对婚姻失去信心。

一见钟情是美好的，却难以维持。实际上，我们爱上的那个人本就是幻想中的爱人，在理想化伴侣的时候，严重低估或忽视他的缺点。

在真正发现他的缺点时，不是适时地调整自己的期望值，而是本能地就想去改造，以满足自己的期望。

为什么你的“真命天子”最后成了仇人？

在婚姻中发现爱人与理想伴侣相去甚远时，就会试图改造他，让他向理想伴侣靠近。

可是，没有一个人愿意被人改造。这时候就会出现权力斗争。具体的表现就是：争吵、冷嘲热讽、冷战等。

克里斯多福认为，在进入一段亲密关系时，我们会把过去的旧痛、旧伤一并带过去。

也就是说，儿时我们所受到的伤害并没有消失，而是被埋在心底或者进入容量无限的潜意识。当我们发展一段亲密关系时，两个人关系越亲密，越觉得他是我最大的依靠，会无限包容我，就越想翻出过去的伤痛在这里获得疗愈。

婚姻里，一旦出现这种企图，就会出现一种拉锯战。

过去不愉快的经历重现时，我们不是去正面它，而是希望对方能懂我，帮我解决掉一切问题，因为他是我的“英雄”。

实际上，对方也是个凡人，他也不会读心术，不了解你内心真正的需求。

在这场拉锯战中，你无限放大他的缺点，绚丽期美好的期望到这里全部成了失望。两个人开始吵架、冷战、报复。

有人熬不过幻灭期，就此离婚。有人在争吵、冷战中，慢慢变得冷漠，既不离婚也不亲密，变成了最熟悉的陌生人。

实际上，这一切不过是童年我们没被满足的需求造成的。

沈从文与张兆和的前半生是很多人都羡慕的幸福生活，后半生却守着名存实亡的婚姻，过着世人难以理解的生活。

教育家叶圣陶曾说：“九如巷的四位小姐，谁娶了她们都会幸福一生。”

说的就是张家姐妹，其中就包括张兆和。

沈从文，一个十足的乡下人，却爱上了这个蕙质兰心的女学生、苏州名门张家三小姐。

为了追求张兆和，沈从文写了500封情书，最终敲开了张兆和的心门。

最出名的那句就是“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却爱过一个正当最好年龄的人。”

一开始，沈从文亲昵地叫张兆和三三，张兆和亲昵地叫沈从文二哥。

婚后没几年，沈从文就出轨了高青子，还将他们之间的点点滴滴和盘托出告诉了张兆和。

从此，这段人人倾羡的婚姻支离破碎，虽然两个人没有选择离婚，实际上婚姻早已是名存实亡。

这段婚姻，因爱而结合，最终却因爱而破碎。

沈从文是典型的乡下人，小学都没毕业，从军流浪，受过世人的偏见与冷眼。他满怀憧憬地报考燕京大学，却以零分落榜。他没有显赫的背景，又没有高学历的背书，这让他非常自卑。他一直自称“乡下人”，哪怕他已是教授、大作家、大学者。

张兆和是他眼中的“女神”，也是他理想中的情人。

婚后，脱下“圣装”，张兆和为了家庭生活，开始精打细算，穿蓝粗布袍子。在沈从文眼中，她不再是“女神”，与普通家庭主妇无异。于是，他试图改造，让她穿高跟鞋烫头发，保护双手。

对于拮据的生活而言，张兆和唯有脱下“圣装”穿上围裙才是正确的选择。

在沈从文最得意的写作上，却得不到张兆和的认可。她不喜欢他写的故事，挑信中错别字，改动文章中的语法。

如果换成钱钟书和杨绛这或许是生活中不可多得的趣事，可是对于从小就自卑的沈从文来说，这是不认可他的表现，在“女神”面前，他难以拥有自己一直期望的自信，让他无比压抑。

实际上，沈从文或许早就忘记了自己追求张兆和时说的，甘愿成为她的奴隶，哪怕是大卸八块都能豁得出去。在婚姻里，他却又想去追求那可怜的自信。

遇到高青子，不是意外。得不到认可，又在自卑心理作祟的情况下，沈从文没有意识到这一切不过是童年创伤造成的，而是对婚姻的幻灭。

当高青子不仅认可他，还是仰望的姿态时，他内心的需求被彻底满足。让他误认为高青子才是真正的爱人。

当得知曾经那个疯狂追求自己的人出轨的时候，张兆和难以承受，回以冷漠。

这段以爱情开头的婚姻，最终却支离破碎。

《假性亲密关系》里说：“虽然你的最深层情绪是担心被抛弃，但是表现出来的次生情绪却可能让伴侣感到你占有欲强、爱管闲事、缺乏信任或者拒人于千里之外。由于不清楚这些行为的真正动机，伴侣也就无法安抚你的原生情绪，而只能回应你表现出来的次生情绪。”

童年的创伤如果不能得到疗愈就会带到亲密关系中，关系越亲密，曾经的伤痛越想得到疗愈。这种唤醒往往会导致激烈的争执，演变成婚姻中的博弈，最终变成亲密关系危机的诱因。

在爱情里，我们错误地以为对方掌握着幸福的密码，却不愿把密码交给我们，所以我们不停地博弈，弄得精疲力尽，最后换个人继续。

实际上，这种偏差行为恰恰会导致我们失去最爱的人，亲手毁掉我们最看重的幸福。

为什么有人嫁给谁都会幸福？

有人天生拥有幸福力，她嫁给谁都会幸福。不是她练就了一身忍辱负重的功夫，而是她学会在婚姻里内省和启示。这就是克里斯多福认为的婚姻必经的第三和第四个阶段。

一个屋檐下生活，哪有不磕磕碰碰的，可是矛盾发生多了，难免对婚姻失去信心。回望婚路历程，更是胆战心惊，积累了那么多难以解决的问题，让人望而却步。

克里斯多福认为，婚姻中有一条路可以“穿越”障碍，让人柳暗花明，这个障碍就是“受害者监牢”。

当生活出现问题时，我们可能会在“受害者监牢”里不断转换角色，发出种种疑问。

为什么我对他那么好，他还是会背叛我？为什么我付出了这么多，他就是视而不见？为什么我牺牲了这么多他却觉得理所当然？

十万个为什么模式开启，就进入了“受害者监牢”。无形的监牢会将我们死死困住，左突右冲难以突破它的界限，时间一长就会陷入困局，难以自拔。让亲密关系雪上加霜。

“受害者监牢”是我们自己创造出来的陷阱，如果意识不到，将会越陷越深，在婚姻里难以获得幸福。

那么如何才能穿越“受害者监牢”，让我们获得幸福与自由呢？

1.要解决问题，必须先跳脱问题的框架。

同样的问题，如果用过往经验来处理，就难以跳脱出问题的框架，让你越陷越深。如果换一种看问题的方法，也许会柳暗花明，让你发现新世界。

2.所有的问题都是经过伪装的礼物和宝贵经验。

所谓吃一堑长一智，我们每次妥善解决问题后，都能学到有用的生活经验，发觉生活变得丰富多彩。

把每一个问题的出现当作生活馈赠的礼物，会更容易寻找到解决办法。

3.你所看到的每件事，都是你内心世界的投射。

事情的好坏都是人为赋予的，如果你内心积极就会看到积极的方面，如果你内心消极就会看到悲观的一面。

如果你把伴侣想象成“阴影人物”，他消极、冷漠、压抑，你会不断加深这种印象，觉得自己遇到了错的人，让你痛苦不堪。

换一种心态，就是换一种处理事情的方式，最终的结果也会完全不同。

4.每个人都有能力为自己生活中遇到的事百分之百负责。

在内省阶段，你会发现亲密关系的种种问题，都是个人的需求没有得到满足造成的。

调整心态，主动为发生的事情负责。你会发现亲密关系不是每个人付出相等就能建立出完美的关系，亲密关系是一个人的事情。

想要改变糟糕的婚姻，不需要去改造控制别人，自己改变就能获得幸福。

5.没什么问题是爱不能解决的。

爱不是埋怨，不是疏远，更不是冷战。当你放下偏见，用宽容、大度和尊重去解决问题时，一切都会迎刃而解。

当你解决了以上5个问题时，你会发现“穿越者监牢”不攻自破，问题得到合理有效解决，内心充盈、自信，婚姻里所有的不开心，不过是自己一手导致的。

这个世界上，没有对的人与对的时间，一切不过是自己的心态造成的。那些拥有幸福力的人，不过是拥有心灵自由，学会向内寻找。

就像《爱的五种能力》中所说：“成长自己内在爱的能力，幸福的生活就会到来。如果她没有成长自己爱的能力，还是那么不允许别人，即便换了一个爱人，还是会遇到问题，还是不知道如何解决这些问题，还是难以幸福。”

婚姻的意义是什么？

我们常常以为婚姻就是合伙过日子，你付出一半，我付出一半，就能获得全然的幸福。

事实上，彼此都有所保留的婚姻很难获得幸福。

同时，我们总是把安全感、归属感全部寄托在别人身上，希望别人能全然地解救我们，让我们快乐幸福。实际上，期望带领你通往地狱，放弃期望却是通往天堂之路。

克里斯多福认为，婚姻的意义就是疗愈过去的创伤，从而获得幸福与自由。

也就是说，幸福，不是靠对的人来给予，满足你所有的需求，填补心灵的匮乏，而是靠自己去获取。换个人不一定能换来幸福，而充分认识自己，疗愈内心的创伤，最终找回真正的自己，才是获得幸福的必要条件。

《亲密关系——通往灵魂的桥梁》这本书告诉我们：当你真正成熟，获得心灵的自由，不断调整对别人的期待，这时候在什么样的环境，你都能获得快乐，嫁给谁，你都能得到幸福。因为，婚姻幸福的密码已牢牢掌握在自己手中。到这个时候，“离婚冷静期”对你来说，就是形同虚设了。