中国和西方到底哪个更公平？醍醐灌顶

作者：水木然

中国和西方到底哪个更公平？

读完这篇文章，会让你恍然大悟！

首先，每个社会都有一个枷锁笼罩在上方：

西方社会最大的枷锁是：法律约束。

中国社会最大的枷锁是：道德审判。

西方社会的法律约束由来已久，它的起源是3000多年前的《汉莫拉比法典》（公元前1776年），这是全世界第一部成文的法典。

再到后来的摩西十戒（公元前1300年~1200年前左右），西方自古以来就是用具体的法律条文约束大家的行为。

而中国社会的第一部毕竟完美的法典《法经》（公元前407年）却要晚了很多，这一点很特别，中国所有的发明都要早于西方很多年，唯独法典方面比西方晚了一千多年。

那么中国在法典诞生之前都是靠什么治国的呢？

答案是一个：礼。

周朝建立伊始，周公旦将从远古到殷商时的“礼仪”进行大规模的整理、改造，使其成为系统化的社会典章制度和行为规范，这就是《周礼》。

包括饮食、起居、祭祀、丧葬等等社会的各个方面都被纳入“礼”的范畴，在无形当中约束了人们的行为。后来这套完整的制度被儒家继承，成了儒家的思想和行为规范，影响了中国数千年，直到今天。

“礼”的背后就是道德，符合“礼”的行为就叫“有道德”，符合“礼”的人就是君子，不符合“礼”的就是小人，小人是要受到各方面指责的，在社会上寸步难行，这就是“道德审判”的来源。

在西方社会，你只要有钱了就可以为所欲为，只要不违法就可以。所以有钱人可以有各种绯闻，就连总统都可以有绯闻。

但是在中国，无论你再有钱有地位，只要不符合社会的道德范畴，违背了公序良俗就要受到大家的谴责，“道德审判”对一个人的影响，甚至比法律约束要有用的多。中国的有钱人也要接受道德的约束。

这恰恰也是中国社会公平的体现，因为在西方金钱可以超越法律，而在中国就不可以。因为道德是无形的，而法律是有形的，金钱可以超越有形的法律，却无法超越无形的道德。

在西方，只要你足够有钱，就可以聘请最好的律师，这些律师可以钻法律的空子，从而帮助富豪超越了法律对他们的约束。

而在中国，所有人都必须接受道德的约束，“道德审判”像一把无形的大网笼罩在最上方，没有人可以超越它。一旦触碰了道德的底线，就会成为千夫所指，陷入万劫不复。

但凡事都有两面性，“道德审判”这也有一个不好的地方，那就是人与人斗争的时候，喜欢往对方头上扣帽子，先站在道德制高点打倒到对方，让这个人所有的公信力就丧失，就是所谓的“社死”，然后就可以轻松扳倒对方。

千百年来，这样的斗争方式从来不过时。也因此我们陷入其中不可自拔，每个人都慎言慎行，如履薄冰，生怕被人抓住了把柄……

这也是我们活得累的重要原因之一。

另外再思考一个问题：中国和西方哪一个更公平？

公平分为三种：机会公平、过程公平、结果公平。分别相当于起点、过程和终点。

西方人做事总是追求过程的公平，法律是一个过程，过程和手段必须是公平的，但是最后的结果就不一定公平了。

比如总统选举，看起来是人人都有选举权，所以选举的过程是公平的，但人人都可以选举，也意味着每个人的权力都容易被干扰，同时也可以转让，于是金钱和舆论就可以在背后发挥作用了。

中国人做事总是追求结果的公平。无论采用什么样的方法，哪怕是运用灰色的手段，但是最后呈现的那个结果往往是公平的。“礼”就是是一个结果的呈现，共同富裕、精准扶贫等等，都是一种结果的呈现。

西方的很多事是靠法律解决的，法律是相对客观的，但是结果往往不一定公平，因为在自由市场经济下，法律一定是优先为有钱人服务。

举个例子，中国曾有某明星在西方因为持枪而被逮捕，但是最后是不了了之，原因是什么？就是因为律师抓住了一点：警察搜查的程序不合法，只要搜查的过程不合法，那么搜查的结果和证据，就不能成为合法的证据，这就是过程公平。

但中国不一样了，法官在审理一件案子的时候，会充分考虑被告人的主观意志和客观情况。只要被告人主观上违法了，无论什么样的过程，都会根据情况判定有无罪行。

中国的很多案子还会考虑对社会带来的影响，这就是“道德审判”了，所以法官的主观意志很重要，很多事情都是靠法官的主观判断。也因此，中国的很多事不是靠法律解决的，而是靠“江湖规矩”解决的。虽然江湖规矩往往是灰色的，但最终的结果往往是公平的，因为江湖规矩的本质就是各方势力的互相制衡，最后一定是弱者变强，强者变弱。

《道德经》里说：天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。意思是：“天道”是把多余的拿走，然后去补偿弱者，这样强的就变弱，弱的就变强，于是强和弱就这样轮回，生生不息的循环下去。但是“人道”却是相反的，人性使然，我们都去巴结强者，而去欺压弱者，所以人道是把强的变更强，把弱的变更弱，这样社会就发展不下去了，因为弱者被无限剥削。

中国社会之所以成为地球上唯一能够传承下来的文明，因为它符合了“天道”。中国社会每发展到一定阶段，就会千方百计的把强的变弱，把弱的变强。

中国人为了结果的公平，可以在过程中睁一只眼闭一只眼，比如允许别人犯错误，允许自己犯错，对别人要求不能太苛求，对眼皮底下发生的很多事情可以视而不见，只要结果是符合天道的，符合人心所向，就可以容忍。

河流可以百折千回，但终归大海。人也是这样，过程可以迂回，方法可以多样，但结果一定符合“天道”。

就好像任正非的那句话：“不要嫉恶如仇，黑白分明……干部有些想法或存在一些问题很正常，没有人没有问题。”可见任正非才是真正参透了“天道”的企业家。

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