政治权力、资本权力与宗教权力

一般人们提到“权力制衡”,“权力必须被关到笼子里”“三权分立”,,这些“权”都是单只政治权力,一般人意识里权力就是指政治权力,但是如果只对政治权力进行限制,关到笼子里,那么笼子外的其他权力,必然不受制约,肆无忌惮。

那么什么是权力?权力,是对人的控制和影响,是对他人的部分生命时间的占有。

权力包括政治权力,资本权力,宗教权力。这三种权力,每一种对社会发展都有非常大的作用,否则不会一直存在。因此对于权力,不能一味批判,而要让他们相互制衡,而不是一支独大或者相互勾结。

政治权力是人类社会发展过程中自然形成的权力,它伴随着人类组织和共同体的扩大而壮大,在人类的扩张过程中起着非常重要的作用。只要不是一个人独处,政治权力就一定会存在。政治权力在人与人的聚集交流中产生,并把人群组织起来,形成一个人所不具备的力量。组织起来的人越多,政治权力越强大。政治权力的获得在于获得尽量多的人的支持,并把每个人的部分权力和财富让渡并集中起来。国家是目前为止政治权力的最高形式,各政府机关是行使政治权力的主体。军队,司法机构、监狱等都是维持政治权力的工具。

宗教权力在人类社会早期因对大自然的无知和敬畏而产生,在人类追求平等的社会地位的过程中出现,在残酷的社会和自然环境中,为追求心灵的平静而产生。但是最后都成为了少数人统治多数人的工具。随着社会发展,宗教权力已经式微。当今社会,宗教权力的影响力已经远不如政治权力和资本权力。因为在近代受到了另外两种权力的联合打压。

资本权力是一种社会权力,是社会权力的集中体现。社会运行中充满社会权力,社会权力因货币的出现而出现,并非人类先天自带的。每个人都被社会权力所控制,也通过社会权力控制别人。社会权力充分调动人们的积极性和野心、欲望,为社会发展带来活力、动力。社会权力的最高形式是资本权力。随着资本的集中程度越来越高,其权力也越来越大,甚至可以影响和控制政治权力。

在人类社会进入资本主义社会之前,资本权力一直是次于政治权力和宗教权力的二级权力,并因其治理社会的便利性和推动社会发展的高效性,被政治权力和宗教权力所青睐。资本也在不断的向政治权力和宗教权力进行反抗和渗透。先是与政治权力联合,打压宗教权力。而后通过三权分立等意识形态的提出,把政治权力进行分解削弱,通过选票民主制度,对政治权力进行渗透和控制。使政治权力无法对资本权力形成制衡,反而使政治权力成为资本权力的傀儡。随着资本权力的不断发展,成长为与前两者并列的三种一级权力,人类也就进入了资本主义社会。

“三权分立”这个“权”指的是政治权力,是政治权力从内部对自己的削弱和制衡。“三权分立”成为人们口中津津乐道的时髦,但这只是权力雇用学者创造出来的意识形态话语,目的是把政治权力一分为三,以削弱政治权力,并为资本权力向政治权力渗透和控制提供便利。

政治权力和社会权力并非各自孤立运行,而是相互交织,政府的运行,对人民的管理,不是只靠政治权力,也要靠社会权力。政府的运行,有赖于财政税收,为其统治下的人民提供保护和福利,以维持其政治统治。而这个过程与社会权力的互动密切,也为资本权力影响甚至控制政治权力提供了渠道。

同时,也要为政府工作人员发工资,如果不这样,政府公务员就会在社会权力博弈中处于劣势,进而就会用手中掌握的政治权力换取社会权力。

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菩提菩提
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