中国当代实力派书画名家 王静

楷书·明·杨慎《临江仙》 王静作品

姜夔《续书谱·临摹》

唐太宗云：“卧王濛于纸中，坐徐偃于笔下。”亦可以嗤萧子云。唯初学书者不得不摹，亦以节度其手，易于成就。皆须是古人名笔，置之几案，悬之座右，朝夕谛观，思其用笔之理，然后可以摹临。其次双钩蜡本，须精意摹拓，乃不失位置之美耳。临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。夫临摹之际，毫发失真，则神情顿异，所贵详谨。世所有《兰亭》，何啻数百本，而定武为最佳。然定武本有数样，今取诸本参之，其位置、长短、大小，无不一同，而肥瘠、刚柔、工拙要妙之处，如人之面，无有同者。以此知定武虽石刻，又未必得真迹之风神矣。字书全以风神超迈为主，刻之金石，其可苟哉！双钩之法，须得墨晕不出字外，或廓填其内，或朱其背，正得肥瘦之本体。虽然，尤贵于瘦，使工人刻之，又从而刮治之，则瘦者亦变为肥矣。或云双钩时须倒置之，则亦无容私意于其间。诚使下本明，上纸薄，倒钩何害？若下本晦，上纸厚，却须能书者为之，发其笔意可也。夫锋芒圭角，字之精神，大抵双钩多失，此又须朱其背时，稍致意焉。

隶楷·晋·钟繇《荐关内侯季直表》 王静作品

释文：臣繇言：臣自遭遇先帝，忝列腹心，爰自建安之初，王师破贼关东。时年荒榖贵，郡县残毁，三军馈馕，朝不及夕。先帝神略奇计，委任得人。深山穷谷，民献米豆，道路不绝。遂使强敌丧胆，我众作气。旬月之间，廓清蚁聚。当时当用故山阳太守关内侯季直之策，克期成事，不差豪发。先帝赏以封爵，授以剧郡。今罢任，旅食许下，素为廉吏，衣食不充。臣愚欲望圣德，录其旧勋，矜其老困，复俾一州，俾图报效，直力气尚壮，必能夙夜保养人民。臣受国家异恩，不敢雷同见事不言，干犯宸。臣繇皇恐皇恐、顿首顿首谨言。黄初二年八月日司徒东武亭侯臣钟繇表。

隶楷·晋·陆机《平复帖》 王静作品

释文：彦先羸瘵，恐难平复，往属初病，虑不止此，此已为庆。承使唯男，幸为复失前忧耳。吴子杨往初来主，吾不能尽。临西复来，威仪详跱。举动成观，自躯体之美也。思识量之迈前，势所恒有，宜称之。夏伯荣寇乱之际，闻问不悉。

隶楷·唐·史孝山《出师颂》 王静作品

释文：茫茫上天，降祚为汉，作基开业，人神攸赞。五曜宵映，素灵夜叹，皇运未授，万宝增焕。历纪十二，天命中易，西戎不顺，东夷构逆。乃命上将，授以雄戟，桓桓上将，实天所启。允文允武，明诗阅礼，宪章百揆，为世作楷。昔在孟津，惟师尚父，素旄一麾，浑一区寓。苍生更始，移风变楚，薄伐猃狁，至于太原。诗人歌之，犹叹其艰，况将军，穷域极边。鼓无停响，旌不蹔褰，泽沾遐荒，功铭鼎鈜。我出我师，于彼西疆，天子饯我，辂车乘黄。言念伯舅，恩深渭阳，介圭既削，裂壤酬勋。今我将军，启土上郡，传子孙，显显令闻。

行楷·《般若波罗蜜多心经》 王静作品

释文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时般若波罗蜜多心经，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

小楷·汉·《汲黯传》局部1 王静作品

释文：汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰:”越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰:”家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺合内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。

黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。

当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰:”陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰:”甚矣，汲黯之戆也!”群臣或数黯，黯曰:”天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎?且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何!”黯多病，病且满三月，上常……

小楷·汉·《汲黯传》局部2 王静作品

释文：赐告者数，终不愈。最后病，庄助为请告。上曰:”汲黯何如人哉?”助曰:”使黯任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”上曰:”然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣。”大将军青侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此。张汤方以更定律令为廷尉，黯数质责汤于上前，曰:”公为正卿，上不能褒先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝约束纷更之为?公以此无种矣。”黯时与汤论议，汤辩常在文深小苛，黯伉厉守高不能屈，忿发骂曰:”天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣!”是时，汉方征匈奴，招怀四夷。黯务少事，乘上间，常言与胡和亲，无起兵。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，汤等数奏决谳以幸。而黯常毁儒，面触弘等徒怀诈饰智以阿人主取容，而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰:”右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。大将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼。人或说黯曰:”自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。”黯曰:”夫以大将军有揖客，反不重邪?”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯过于平生。淮南王谋反，惮黯，曰:”好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰:”陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。有间黯罢……

楷书·晋·钟繇《宣示表》 王静作品

释文：尚书宣示孙权所求，诏令所报，所以博示。逮于卿佐，必冀良方出于阿是。刍荛之言可择廊庙，况繇始以疏贱，得为前恩。横所盱睨，公私见异，爱同骨肉，殊遇厚宠，以至今日。再世荣名，同国休戚，敢不自量。窃致愚虑，仍日达晨，坐以待旦，退思鄙浅。圣意所弃，则又割意，不敢献闻。深念天下，今为已平，权之委质，外震神武。度其拳拳，无有二计。高尚自疏，况未见信。今推款诚，欲求见信，实怀不自信之心，亦宜待之以信，而当护其未自信也。其所求者，不可不许，许之而反，不必可与，求之而不许，势必自绝，许而不与，其曲在己。里语曰：何以罚？与之夺；何以怒？许不与。思省所示报权疏，曲折得宜，宜神圣之虑。非今臣下所能有增益，昔与文若奉事先帝，事有数者，有似于此。粗表二事，以为今者事势，尚当有所依违愿君思省。若以在所虑可，不须复貌。节度唯君，恐不可采，故不自拜表。

章草·晋·王羲之《豹奴帖》 王静作品

释文： 羲之顿首。昨得书问，所疾尚缀缀，既不能眠食，深忧虑。悬吾情，至不能不委。（嫂故）不差，豹奴晚不归家，随彼弟向州也。前书云：至三月间到之，何能尽情忧。足下所惠，极为慰也，不谓也。七月日献之白：孙权据有江东，以历三世，国险而民附，贤能为用，斯可与为援而不可图也。益州天府之地，高祖因之以成帝业，荆州北据汉河，利尽南海，西连八蜀……

章草·晋·索靖《月仪帖》选 王静作品

释文： 正月具书。君白。大族布气。景风微发。顺变绥宁。无恙幸甚。隔限遐涂。莫因良话。引领托怀。情过采葛。企伫难将。故及表问。信李麃麃。俱蒙告音。君白。君白。四表清通。俊乂濯景。山无由皓之隐。朝有二八之盛。斯诚明珠耀光之高会。鸾皇翻翥之良秋也。吾子怀英伟之才。而遇清升之祚。想已天飞。奋翼紫闼。使亲者有迩契也。君白。二月具书。君白。侠钟应气。融风扇物。遥愿高宇。与时赞宜。

行草·唐·宋之问《题大庚岭北驿》 王静作品

释文：阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开，明朝望乡处，应见陇头梅。

行草·唐·王维《归嵩山作》 王静作品

释文：清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

草书·宋·裘万顷《次余仲庸松风阁韵》 王静作品

释文：不见诗仙何逊来，春风几度早梅开。竹篱茅舍自清绝，未用移根东阁栽。

草书·对联 王静作品

释文：海为龙世界，云是鹤家乡。

根之茂者其实遂

文胡永平

皖北，这片中原文化的沃土，从古自今都浸透着书乡文化的气息，曾担任过我老家滁州市副市长的王静就是皖北临泉人氏。北方人的直爽、刚毅和南方人的文雅、温善在王静身上体现得淋漓尽致。

几年未见，闲谈间王静告诉我，这十多年来，他在工作之余，依然进行写作和书法创作，先后出版了杂文集《庐州夜话》《世象小语》等，其中《世象小语》被评为安徽省杂文散文比赛一等奖。他还是省诗词协会常务副会长，写了大量的诗作和散文。与此同时，他将更多的精力用到了书法创作上。他学书法，诸体皆学，犹以章草、行草、楷书最为心仪。其书以“二王”流派为最喜，亦修学魏晋高古之风。观他的作品，典雅细腻，用笔柔中见刚，极富弹性，点画讲究，线条力劲，汲古弥深，浸淫诸家，严谨和灵动之间折映出他对古人、古法的传承。他的小字文稿，力现线质的古拙、含蓄、内敛的笔致，辅以章草的笔意，给人以古意古趣、汩汩文气扑面而来的感觉。他的楷书，既有“钟王”古典趣味，也有“褚赵”的优美行意。每个字的构架、韵律，每一笔的起落、回收都写得那么细腻，挥运得那么巧妙，让人回味无穷。他的章草古朴厚重、变化多姿，既显古雅又显深沉，既显俊逸又显丰富，矫健有力，气韵生动。他的行草法度严谨，碑帖融合。风格上正大气象、自然朴素、刚健飘逸；表现形式上不失正脉、雅俗共赏，于灵性中发挥笔墨，于融汇前人中有所创新，可以说他在书法道路上走的是文静稳健、注重规矩和气格的路子。如此取法纯正，守得住传统，在当下较为浮躁的世风下，又不为世风所动，能够写到这个程度，实在是下了大功夫且又极其难能可贵的。

“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”。王静的书法艺术成就，既来源于他的学识和有较好的悟性，更多则来源于他对书法创作的执着和刻苦精神。他与书法结缘于上世纪60年代，上小学的他在大字课上就喜欢上了毛笔字，而且很用功，每年春节都要为村民写春联。1969年，王静应征入伍，在部队担任文书。学习训练之余，他坚持学习书法，连队的黑板报、刊物、会标书写，都是他练习书法的最好场所。走上领导岗位后，作为一名厅级领导，工作的繁忙程度是可想而知的。但王静在工作之余，将休息的时间几乎全部用在书法上。他的办公室，除去业务书籍外，摆放最多的就是书法书籍：《兰亭序》《圣教序》《书谱》《千字文》《汉简》《章草》等琳琅满目，连公文包装的也是碑帖。外出时，在旅途中的飞机、火车、汽车上，他也不失时机地读帖、临帖。

持之以恒的翰墨历练和苦苦追求，使王静的书法创作水平不断迈上新台阶，其作品先后入展中国书法家协会主办的“第三届兰亭奖尧山杯展”“第六届全国扇面展”“邓石如奖展”，获得“世界华人名人书画大赛”一等奖、“中国首届千年瓷都杯全国书画大赛”金奖、“中法建交44周年中法书画交流大赛”银奖。作品先后在法国、日本展出，被韶山毛泽东纪念馆、台湾故宫博物院等收藏及河北、安徽等地碑林选刻。入编《名家精品集》等十余部书法集，并被中国书画研究院授予“中国当代实力派书画名家”荣誉称号。

王静博学多才，诗、书、乐皆懂。而用书法和音乐艺术奉献爱心，是他书法生涯中的常事。出身农家的他，每年春节前都参与发起组织“省慈善募捐晚会”，平时也经常参与各种募捐慈善活动，并亲自上台演奏，亲自书写书法作品现场拍卖，将拍卖款项全部捐赠给困难学子……

王静说：“千里江山寒色远。”对个人来说，必要的书法展览和宣传固然重要，但作为一个真正的书法家，要在书坛上有所进步，抑或站得住脚，靠的是内心的宁静和内功的历练。由此可以相信，凭他那孜孜不倦的追求和谦虚务实的精神，他在书法艺术上一定能够取得更大的成就。

王 静

Wang Jing

中国书法家协会会员，安徽省书法家协会顾问，安徽省公安系统书法家协会名誉主席，安徽省文史馆特约研究员，安徽徽文化书法艺术学会主席、客座教授。

作品先后入展中国书法家协会举办的全国“第三届兰亭奖尧山杯展”“第六届全国扇面展”“邓石如奖展”。获“沉痛悼念南京大屠杀70周年全国书画展”金奖、“世界华人名人书画大赛”一等奖、“中国首届千年瓷都杯全国书画大赛”金奖、“中法建交44周年中法书画交流大赛”银奖。作品先后在法国、日本展出。作品被韶山毛泽东文艺馆、台湾故宫博物馆及河北、安徽等地碑林选刻收藏。