人类社会运行的本质（唯物逻辑观之颠覆开创篇）

开篇之前提几个问题，然后在文中解答。

1、智慧的本质特征是什么？

2、法律的本质是什么？

3、什么是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会等？这些划分是必要的吗？这些变化是必然的吗？

4、社会中阶级的本质是什么？

5、科学家、哲学家、社会学家区别是什么？有什么用？

6、宗教的本质是什么，有可取之处吗？

7、社会演变可以预测吗？

上面的每个问题其实都可以用一篇来论述，这里作简化回答，有心者悟之。

1、人体是由非常复杂的系统相互作用组成的，可再复杂的系统却有简单的目的：更好的生存和繁衍！前篇已说明逻辑法则和存在的关系，而生命智慧的定义就是：能知道法则的存在，或还可利用法则去造就因果！

2、法律是什么？法律是人在社会中遵守的规则，其本质是生命因果法则在人类活动中的投影，并非真正的法则，（前篇已释，自然界有恒定法则，此外生物还有因果法则，这是与恒定法则对应的随状态和时间改变的法则）。法律是因果法则的一种映射，因果法则是会变的，那么它的投影——法律，也一定是会随时间和社会状态而改变。

3、奴隶社会、封建社会、资本主义社会等各个社会阶段的本质区别是什么？那就是因果法则在不同时间和状态的体现，社会发展阶段划分只是因果法则不同的划分，简单说，就是不同时期的社会阶段有不同法则而已。根据生命的本质特征（因果法则）而言，不同时期和状态一定会出现新的法则，社会阶段划分只是一个便于描述过去法则的叫法。

4、什么是社会的阶级？因果法则不是人制定的，是唯物客观的，但法律规则是人制定的，法律虽然不是真正的法则，但法律是法则的投影。人们理解的阶级其实是社会“法则”有利于谁（即法则“偏袒”于谁）的程度划分。这里的法则不单是法律，还包括公序良俗和社会的普遍价值观等。在古代封建社会，法则最有利莫过于皇帝，皇帝甚或可以自己制定“法则”，他就是阶级的顶点。

5、科学家、哲学家、社会学家的相同点都是研究法则的，科学家以揭示恒定法则为主，哲学和社会学家以研究揭示因果法则为主，科学家更容易出成绩，因为恒定法则是不随时间变化的，而研究因果法则的则容易被时间淹没，因为因果法则是会随时间和状态而改变的。科学家揭示恒定法则主要用数学定量表达，而研究生物和社会因果法则的主要用统计的方法来揭示！

6、宗教揭示的往往是假的法则，是错误的因果逻辑。但有的宗教观点是有部分借鉴性：比如佛学，基本观点有因缘（果）、无常、空的等，它初步反映了唯物逻辑观（因果法则）的部分特性，但过于强调因果法则的知晓，却不强调法则的利用，只想知而不想做。比如道教，强调道法合一，道生一，一生二…，也反映了因果法则的部分特性，但又不严谨。再如基督教，相信有上帝，上帝可以创造法则，可以随意改变法则，实际是反映了人类追求和掌控法则去造就因果的最高追求。

7、社会将如何演变？记得看电视经常听到剧里高人说“天机不可泄露”、“不是不报、时候未到”等，初听感觉是故弄玄虚，实则真的揭示了生命因果法则的一个特性：因果法则是随时间和状态而改变或出现的。未来的因果法则只有到了一定状态才会初显，但社会变化发展趋势并非是无迹可循的，一是恒定法则仍在，二是因果法则并不是一起出现或消失的，它是一个交替出现或逐渐消失的过程，在一定时期内未来社会是可以预测的！

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