人生归处是人生所有问题中的最后一题。年轻人意气风发，很少考虑这个问题，总把老了以后的种种安排当作是戏谑、玩笑。但是每一个饱受养老困扰的老年人，也都是从无忧无虑的年轻阶段过来的。人老后，无法改变现状，只能针对现状做一些选择。年轻人提早想一想这个问题，有助于决定自己是否要结婚，是否生育子女，以及生育几个子女。这些基本上是决定老年后生活状况的几个因素。

1. 遗赠扶养协议制度从何而来？

遗赠扶养协议制度是从我国农村五保（保吃、保穿、保住、保医、保葬）制度衍生出来的。这是为了使无人养老的老年人能够安享晚年的一种用财产换取被扶养的权利的一项制度。确立这个制度，客观上也会减轻一些我国社会公共资源养老的压力。

这个制度看上去就透着一些心酸和无奈，更加骨感的现实是，法律实务中就遗赠扶养协议引发的纠纷也不少。

2. 有儿女的老年人可以与别人甚至机构签订遗赠扶养协议吗？

在所有和继承相关的问题中，西爷一直强调一个最基本的常识：老年人有自由处置自己财产的权利。身后将财产给自己的儿女并不是老年人的义务。儿女对老年人赡养的责任也并不因为不能继承老年人的财产而减弱。

所以，有儿女等法定继承人的老年人当然可以和非法定继承人以及机构签署遗赠扶养协议。理解到这一点，客观上有利于督促子女对老年人进到赡养义务。

近年来，除了没有儿女或者单身的老年人，子女长期定居国外，无法进行实质赡养的老年人也是签订遗赠扶养协议的主要群体。

3. 部分人群用好遗赠扶养协议可以提升晚年的幸福指数

遗赠扶养协议和遗嘱以及遗赠最大的区别就是这是一个老年人和给他养老的人签订的一个双务合同，而不是一个单方的赠与行为。所以，老年人有老年人的义务，即付出财产（you pay），负责养老的人有他的义务就是服务好老年人的晚年生活（you serve）。

英国女王的丈夫菲利普亲王在自己的遗嘱中，就把部分财产分配给了两位照顾他晚年生活的男侍从。即使是英国亲王，他人生最后阶段的生活质量也是要看他的侍从照顾他衣食住行的精心程度。他的儿女当然不会亲自去做这些琐事。菲利普亲王的pay for the service的意识当然也是提升他晚年幸福指数的很重要一点。他通过付出自己的财产换取侍从精心的照料。

4. 部分人群需要慎用遗赠扶养协议

今天下午我在北京市西城法院的家事法庭。来来往往的当事人提到的最多的一个词是“人性”。经历过家事案件的当事人，对这个词都有比较深刻的认识。照顾老年人的晚年实际上也是一项需要耐心的事情，一般的家庭中，这种耐心来自于子女对父母的反哺之爱。如果通过遗赠扶养协议将这项事情托付给没有那么亲近的人，即使在身后有财物遗赠，那么也需要这个被托付的人有对这位老人或者老年夫妇的有耐心、有爱才能支撑住这样一份沉重的责任。这是不容易做到的。换言之，如果真能做到，这位被托付的人也非常值得尊重。

上面讲过，遗赠扶养协议是一个双务合同，所以一旦启动之后，再撤回肯定就不如遗嘱和遗赠方便了。现实生活中的诉讼也多是这种签后一方反悔的情况。

仅仅是因为协议解除纠纷增加了老年人的讼累还不是最严重的后果。

从实践中的经验来看，过于富裕且没有儿女的老年人或者老年夫妇采用遗赠扶养协议的确实也较少。面对老年人的大额财富，履行养老义务的人却无人监管，这对人性是一种巨大的挑战。面对这种特殊情况，建议老年人不首选遗赠扶养协议，而是要找信得过的律师盘点自身的特别状况和需求，制定出适合自己的方案。

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