生育取消婚姻限制,并非助长养私生子的风气,而是对生命权的尊重

四川省卫健委最近发布了《四川省生育登记服务管理办法》,其中有两点引起社会关注和热议。

一是生育登记取消婚姻限制。即婚外生育视为合法,应予登记户口。“私生子”不再成为见不得阳光的“黑户口”。

二是取消生育数量限制。即生几个孩子不再受政策约束,而由夫妇双方根据经济条件和双方意愿决定,生多少都是合法的,都应登记户口。“超生”一词将成为历史。

生育取消婚姻限制,并非助长养私生子的风气,而是对生命权的尊重

目前决定生育登记取消婚姻限制的省份不止四川一个。早在2022年,广东、湖南、安徽在实施或修订生育登记制度时,也提到取消结婚限制和生育数量限制的政策。

对此,当地回应称,《办法》是为了保证“未婚先孕”人群的权益,让其进行生育登记后就享有一些妇幼保健的服务。

截止2023年2月2日,全国包括四川、陕西、广东、福建在内的四个地区已放宽了生育登记的结婚限制。湖南、安徽在相关《办法》的征求意见稿中,提出了拟放宽生育登记限制的条例。

但仍有不少网友对此提出了疑问:取消结婚限制,是否意味着鼓励非婚生育?是否会造成未婚先孕等现象的增加?会不会助长男人养小三小四的不良风气,从而使“私生子”越来越多?会不会颠覆传统的婚姻观念、破坏现行婚姻制度?

生育取消婚姻限制,并非助长养私生子的风气,而是对生命权的尊重

理性地看,对于这一生育登记制度的改革,我们不必大惊小怪,更不要视之为洪水猛兽。其实这是社会进步的表现,彰显社会对每个人生命权的尊重。

我们回顾一下改革开放以来对于生育政策的调整过程,就知道生育登记办法确实需要改进。

过去抓计划生育的年代里,尽管采取过种种高压政策,但其实真正执行生育一孩政策的,基本上只有体制内的夫妇。因为体制内夫妇只要超生,“饭碗”就保不住,开除公职是最厉害的“杀手锏”。那时候被开除公职就意味着失去工作,失去收入来源,在城里无法立足。即便如此,仍有不少公职人员偷偷超生。

生育取消婚姻限制,并非助长养私生子的风气,而是对生命权的尊重

而广大农村,一对夫妇生一个孩子的现象很少,至少我们这里的农村是这样的。多数农村夫妇生有二孩,个别夫妇为了要一个男孩,生了四孩、五孩的都有。河南叶婷父母竟然生了八孩,前面生了七个女孩,直到第八胎生个男孩为止。

而那些体制外的夫妇,包括下岗职工,个体私营经济从业者、自由职业者,他们中有的属自愿只生一个孩子,而想生二孩、三孩的基本上都达到了生育目的。

更有甚者,一些所谓的成功人士,包括官员、老总金屋藏娇,包养情妇,小三小四小五,“私生子”成群的,屡见不鲜。有些并不算成功的普通人,也玩起婚外情,养育起非婚子女来。

生育取消婚姻限制,并非助长养私生子的风气,而是对生命权的尊重

所以,其实一直以来存在“黑市”人口。这部分人上不了户口,他们要么是超生子女,要么是非婚生子女。在上学、就业、参军、购房等必须看户口的年代,这些上不了户口的孩子,确实会遇到很多生活上的困难。

“黑市”人口的存在,不仅给他们自己的生活带来诸多不便,而且也不利于社会治理。所以,国家在每次人口普查时,又把这些“黑市”人口补充登记上了户口。

由此可见,四川等地发布新的生育登记服务管理办法,并不算什么颠覆性的改革,而只是基于实事求是的态度对相关制度进行了完善。

生育取消婚姻限制,并非助长养私生子的风气,而是对生命权的尊重

即使不取消婚姻限制,这部分“黑市”人口照样存在。如果长期不给人家登记户口,那是人为地制造生育歧视,导致出现诸多社会矛盾。

取消婚姻限制进行生育登记,也是对妇女生育权、对人权的尊重。

有些男人在外拈花惹草,又不肯负责任,把女人肚子搞大之后一走了之,甩了人家。这些女人本来有很多是受害者,因遇人不淑或识人不准而酿成苦果,但又不忍心打掉孩子。于是孩子从生下来就没有父亲,成为真正的“私生子”。

而社会上对这类非婚生子的妇女和“私生子”一直抱有偏见,一直持歧视的态度。他们总感觉低人一等,在上学、就业等方面受到诸多不公正的对待。

生育取消婚姻限制,并非助长养私生子的风气,而是对生命权的尊重

取消生育登记的婚姻限制后,让非婚生子合法登记户口,享受婚生子同等的待遇和财产继承权,减少社会歧视,使社会更趋公平。

至于是否会助长对婚姻不忠诚、颠覆传统婚姻观念的问题,其担心是多余的。因为即使有婚姻限制,这些现象依然没有遏止,这部分人口依然存在。

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