不知从何时起借钱的成了大爷要债的是孙子，古人可不惯着这帮老赖，他们是如何对付老赖的？这些办法适用于现代吗？今天我们就聊聊这个话题。

先礼后兵

借钱不还的传统不知道是从何时开始的，辛苦赚的血汗钱被别人借去理直气壮地不还，欠债的人还口口声声：我凭本事借的钱凭什么要还。

为此网上还专门催生出了许多的要钱技巧，但这些方法都只适用于还有点良心与脸皮的人，欠债的人若是铁了心做老赖，你还真是一点办法都没有。

最可恨的是，老赖一家拿着众人的血汗钱过着花天酒地的生活，比如娱乐圈的那谁与那谁，现代这种状况屡见不鲜但在古代还真没人敢这样。

古人是如何对待老赖的呢？首先古人的道德教育很严格，《礼记》中写道：诚者天之道也，思诚者人之道也。诚信是自然的规律追求诚信则是做人的准则。

在这种教育思想下，大多数人都是诚信守规的，但林子大了什么鸟都有总会有几个不遵守规则的人，鬼谷子最先给出了解决办法。

《鬼谷子·权篇》中写道：故口者机关也，所以关闭情意也，大体意思就是要靠各种话术来达到目的，先委婉地提醒对方还钱。

若是还没反应就可以进一步用一些虚言，套对方的话哭哭穷什么的，实在不行上白酒，白酒下肚一定能听到真话。

若是这些都不管用，这个朋友以后就不要交往了，要我说鬼谷子虽是大家，但他一个古人着实是低估了现代的老赖，惩治老赖的方法还得看唐朝。

唐律疏议

古人是如何对付老赖的？老赖欠了多少钱官府会管？

对付老赖的方法唐朝就比较直接了，债主好言相劝不管用的话，别担心官府会给你兜底。

《唐律疏议·杂律》规定：诸负债违契不偿，一匹以上，违二十日笞二十。

法律明明白白写着欠债金额达到一匹布的价值，拖欠20日不还就会被处以笞刑20下，笞刑就是用竹、木板等工具，鞭打犯人臀部、背部或大腿，挨了打还不还钱的话继续打。

每过20天刑罚加一等直置加到杖刑60下，若是欠债金额比较大，达到了30匹布，就在杖刑60下的基础上再加，欠债多还的晚刑罚会一直加。

《唐律疏议》是李治在位时长孙无忌主持编订的，当时绢一匹可易米一斗，唐代一斗米约是现在的6斤，考虑到唐代的粮食应该比现在的珍贵一些，所以我们将大米的价格算到最高每斤10元。

这样看唐代欠债60块钱，就可以去官府立案了，你借出去的钱够去立案了吗？如果今天这个金额够立案各地的监狱必定会爆满，挨打并不是老赖的最终结局。

处刑100天后还不还钱则是一年的有期徒刑，牢饭吃完了老赖还是不还钱怎么办？，别担心官府折腾老赖的办法多着呢！

牵连家人

古人是如何对付老赖的？层层手段一定有你喜欢的，古代对付老赖先是打板子，打板子不管用吃牢饭，如果吃牢饭还没让他悔过那就劳动教育干活抵债，一直干到债务还清为止。

古代老赖也不能有侥幸心理，比如自己吃苦家人在外享福，这种情况根本不存在的因为在老赖吃牢饭前，官府会清点他的所有财产以资产抵债。

宋朝《宋刑统》明确规定：诸公私以财物出举者，任依私契、官为不理，家资尽者役身折酬。这项规定堵住了老赖能钻的所有空子。

那带着家人跑路不行吗？《宋刑统》对此也有规定：如负债者逃保人代偿。宋朝时借钱必须要有担保人。

担保人小门小户的不够格，一般都是当地有头有脸的人，欠钱不还的话债主可以告保人让他们偿还，跑路的老赖官府也会追责但追责时限为三十年，老赖若是能安稳躲过三十年官府就不会处罚他。

明朝法律更严厉允许父债子还，父亲还不上就找儿子，做老赖的无非是为了坑别人的钱提升自己的享受，现在你坑的是自己儿子，他们当然就不会做老赖了。

明清时期法律不仅规定了个人之间的合同债务关系，还对商民破产情况做了延伸，商人破产后会被严格地监控起来，家人拿钱才能将人赎回没钱还债家属也会受到牵连，基本上都是劳役抵债。

基于以上惩罚手段古代很少出现欠钱不还的现象，毕竟一旦成为老赖，不但自己的皮肉会受苦，家人朋友也都逃不了惩罚，不得不说古代人对待老赖的确比我们有办法多了。