一妻多夫制是一种特殊形式的婚俗，其中一名妇女可以同时成为多名男子的合法配偶。这种形式没有一夫多妻广泛，但确实有存在过，特别是在非常贫穷的国家，偏原始的山区，那里非常依赖土地和劳动力。

印度

尽管印度法律于1955年禁止一妻多夫制，但这一传统在该国南部的一些山区仍然存在。肥沃的土地是重要的资源，当地人认为一妻多夫制是有益的。

过去，南印度的女性有机会拥有多个丈夫，甚至有一个被称为“kumbhala”的情人。 情人为妇女提供她所需要的一切，而丈夫则负责经济稳定和持续“造人”。

泰国

在泰国，一妻多夫制的传统仍然存在，尽管它现在变得越来越罕见和相当古老。居住在泰北地区的一些族群，一妻多夫制是文化遗产的一部分。在这些社区，一名妇女可以嫁给同一家庭的兄弟。

一妻多夫制的做法与将家庭资源、土地和劳动力结合起来的想法有关。这种关系建立在家庭所有成员相互同意和协议的基础上，妇女在家庭结构中发挥着重要作用，与每个丈夫享有平等的权利和义务。

秘鲁

这种做法在生活在该国山区的安第斯人中尤为普遍。在这种一妻多夫的关系中，男人往往是兄弟或近亲。

这种形式的婚姻有历史和经济根源：它允许家庭集中资源和土地，以更好地利用和确保家庭的生存。在这种关系中，妇女与每个丈夫享有平等的权利和义务。

肯尼亚

肯尼亚也有一妻多夫制的情况，特别是在一些部落中：Luo，Luhya和Kalenjin。这些社区中的女性可以同时与几个男性发生关系。这种做法可能是由于各种因素造成的，包括经济支持和社会文化传统。

在这种一妻多夫的关系中，一个女人可以和不同的男人生孩子，每个丈夫都是他亲生后代的父亲：这是基于社区内集体责任和支持的原则，所有男人都平等地参与照顾和抚养孩子。

美拉尼西亚群岛国家

在美拉尼西亚人分布的一些地方，女人可以选择一个男人作为孩子的父亲 – 另一个来满足她的性需求。但是，孩子的亲生父亲无权抚养他：这种责任在于母亲的兄弟。

导致美拉尼西亚出现这种传统的主要因素是宗教信仰。性行为主要具有精神意义，并帮助女性与她的信仰对象建立联系。

尼泊尔

在尼泊尔的一些地方，妇女有机会嫁给来自同一家庭的几个男人。这种习俗是由于经济困难和扩大自己土地持有的愿望。

根据家庭结构的习俗规定，年长的哥哥通常担任主配偶的位置。然而，女人是有选择的，如果她没有准备好接受这种生活方式，她完全有权拒绝此婚姻。