资治通鉴034明者视于无形，聪者听于无声，诚先于未然

今天是2023年的2月12号，我们一起来资治通鉴的第34卷。

我们都喜欢谈先见之明或者防患于未然。但是什么样叫先见之明什么样才能防范于未然呢？

特别是现在来讲的话呢，有很多逻辑思辨的东西，人工智能已经是很先进了，那么我们能，或者说作为普通人怎么样来改变，或者怎么样的提升，就有种迫在眉睫的感觉了。

这当然也不能太着急，因为种苹果树，最好就是10年前，但是10年前没有种的话，那就只能是现在。

今天的这个故事就很好的给了我们一个启示。

匈奴单于上书愿朝五年。时帝被疾，或言：“匈奴从上游来厌人，自黄龙、竟宁时，单于朝中国，辄有大故。”上由是难之，以问公卿，亦以为虚费府帑，可且勿许。

单于使辞去，未发，黄门郎扬雄上书谏曰：“臣闻‘六经’之治，贵于未乱；兵家之胜，贵于未战。二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今单于上书求朝，国家不许而辞之，臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。匈奴本五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙明甚。臣不敢远称，请引秦以来明之：

以秦始皇之强，蒙恬之威，然不敢窥西河，乃筑长城以界之。会汉初兴，以高祖之威灵，三十万众困于平城，时奇谲之士、石画之臣甚众，卒其所以脱者，世莫得而言也。又高皇后时，匈奴悖慢，大臣权书遗之，然后得解。及孝文时，匈奴侵暴北边，候骑至雍甘泉，京师大骇，发三将军屯细柳、棘门、霸上以备之，数月乃罢。孝武即位，设马邑之权，欲诱匈奴，徒费财劳师，一虏不可得见，况单于之面乎！其后深惟社稷之计，规恢万载之策，乃大兴师数十万，使卫青、霍去病操兵，前后十余年。于是浮西河，绝大幕，破窴颜，袭王庭，穷极其地，追奔逐北，封狼居胥山，禅于姑衍，以临翰海，虏名王、贵人以百数。自是之后，匈奴震怖，益求和亲，然而未肯称臣也。

且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？以为不壹劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师以摧饿虎之喙，运府库之财填卢山之壑而不悔也。至本始之初，匈奴有桀心，欲掠乌孙，侵公主，乃发五将之师十五万骑以击之，时鲜有所获，徒奋扬威武，明汉兵若雷风耳。虽空行空反，尚诛两将军。故北狄不服，中国未得高枕安寝也。逮至元康、神爵之间，大化神明，鸿恩溥洽，而匈奴内乱，五单于争立，日逐、呼韩邪携国归死，扶伏称臣，然尚羁縻之，计不颛制。自此之后，欲朝者不距，不欲者不强。何者？外国天性忿鸷，形容魁健，负力怙气，难化以善，易肄以恶，其强难诎，其和难得。故未服之时，劳师远攻，倾国殚货，伏尸流血，破坚拔敌，如彼之难也；既服之后，慰荐抚循，交接赂遗，威仪俯仰，如此之备也。往时尝屠大宛之城，蹈乌桓之垒，探姑缯之壁，藉荡姐之场，艾朝鲜之旃，拔两越之旗，近不过旬月之役，远不离二时之劳，固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之，云彻席卷，后无余灾。唯北狄为不然，真中国之坚敌也，三垂比之县矣，前世重之兹甚，未易可轻也。

今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见于前，此乃上世之遗策，神灵之所想望，国家虽费，不得已者也。奈何距以来厌之辞，疏以无日之期，消往昔之恩，开将来之隙！夫疑而隙之，使有恨心，负前言，缘往辞，归怨于汉，因以自绝，终无北面之心，威之不可，谕之不能，焉得不为大忧乎！夫明者视于无形，聪者听于无声，诚先于未然，即兵革不用而忧患不生。不然，壹有隙之后，虽智者劳心于内，辩者毂击于外，犹不若未然之时也。且往者图西域，制车师，置城郭都护三十六国，费岁以大万计者，岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉？乃以制匈奴也。夫百年劳之，一日失之，费十而爱一，臣窃为国不安也。唯陛下少留意于未乱未战，以遏边萌之祸。”

书奏，天子寤焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之。赐雄帛五十匹，黄金十斤。单于未发，会病，复遣使愿朝明年，上许之。

匈奴汗国（王庭设蒙古国哈拉和林市）乌珠留若鞮单于（十八任）挛鞮囊知牙斯，上书西汉政府，请求明年（前二年）入朝。这时，刘欣身体一直有病，有人警告说：“匈奴从黄河上游，乘势南下，气势压人。自从前四九年、前三三年以来，单于每到我国朝见，我国就会发生巨大变故（前四九年十二月，十任宣帝刘病已逝世。前三三年五月，十一任元帝刘奭逝世）。”刘欣被这项警告吓住，征求高级官员们意见，大家一致认为，招待匈奴单于，徒浪费国库，应该婉转拒绝。

匈奴使节已经告辞，还没有出发。禁宫顾问官（黄门郎）扬雄上疏，说：

“我曾经听说，儒家用六部经典治理国家（六经：《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《易经》《春秋》。《乐经》早已失传），最重要的是把变乱消灭于无形。最伟大的军事行动，在于不必经过战争，就把敌人克制。两者的运作，十分微妙。但这都是最基本的理论，不可以不加留意。而今，单于要求来我国朝见皇帝，政府不肯批准。我愚昧地认为，两国之间的猜忌，将从此开始。匈奴汗国是一个强大的国度，五帝不能使他臣服（五帝：黄帝王朝的姬轩辕、姬颛顼、姬夋、伊祁放勋、姚重华），三王对他无法控制（三王：夏王朝一任帝姒文命、商王朝一任帝子天乙、周王朝一任王姬发）。说明双方之间的关系，绝不可以发生间隙。我不敢追溯到上古时代，仅就秦王朝以来的近事，向陛下作一分析：

“以嬴政（秦王朝一任帝）的强大，蒙恬的雄威，都无法挺进到西河（河西走廊·甘肃省中西部），只好在临洮（甘肃省岷县）修筑长城，防备进犯。稍后，西汉王朝崛起，以高祖（一任帝刘邦）的英明，率领三十万人精锐兵团，却在平城（山西省大同市）被围（参考前二〇〇年）。当时，猛将如云，谋士如雨，虽然终于逃生，但世人迄今都不知道其中内幕。到了高后（吕雉）当权，匈奴傲慢横暴，幸靠大臣们通权达变，用卑微的书信回答，才把危险化解（参考前一九二年）。到了孝文（五任帝刘恒）在位，匈奴大举侵犯北方边防要塞，斥候部队，挺进到甘泉（陕西省淳化县西北）、雍县（陕西省凤翔县），以致京师（首都长安）震动，民心骇恐。中央派出三位将军，驻屯棘门、细柳（陕西省咸阳市西南）、霸上（陕西省西安市东灞河畔），僵持数月之久，敌军才告撤退（参考前一五八年）。到了孝武（七任帝刘彻）即位，设下马邑（山西省朔州市）陷阱，打算引诱匈奴主力深入，结果徒然劳师动众，连一个敌人都没有捕获（参考前一三三年），更不要说看见单于的影子。以后，为了国家存亡大计，拟订万年太平策略，动员大军数十万，派卫青、霍去病统率，前后长达十余年之久。穿过西河（内蒙古准格尔旗西南），越过沙漠，攻破窴颜山（今地不详）匈奴防线，袭击王庭，征服土地，乘胜追逐，然后在狼居胥山（蒙古国乌兰巴托市东肯特山）祭天，在姑衍山（蒙古国乌兰巴托市东南三十千米）祭地，穿过瀚海沙漠，擒获名王贵族，达数百人之多（参考前二世纪七〇、八〇年代）。自此之后，匈奴受到最大创伤和震恐，越发盼望跟汉朝和亲，然而，仍不肯向汉朝臣服。

“我们的祖先，岂乐意于消耗无数财力，驱使纯洁国民，在那个狼烟遍地之处（边塞遇警，烽火台夜间燃火，白昼用狼粪燃烟），只不过为了称一时之心？快一时之意？而是因为，不能一劳，就不能永逸，不愿一时浪费，就要永远浪费。这才狠下心来，投下百万之师，摧毁饿虎之口；运输国家的财产，填满卢山（即窴颜山，今地不详）深谷，而永不后悔。到了公元前七三年左右，匈奴包藏祸心，准备侵犯乌孙，俘虏我国公主（刘细君），我国动员五位大将，率领十五万骑兵，向他们攻击。当时并没有辉煌的胜利，而只是展示国力，显明我国武装部队，疾如雷电。然而，虽然没有损失，只因为空手而返，中央政府仍诛杀两位司令（参考前七一年）。这可看出，如果不能使北方蛮夷顺服，我国就不能高枕安卧。

“本世纪（前一世纪）四〇年代，我们的优秀文化，上通神明，皇恩远被，国泰民安。而匈奴汗国发生内乱，五位单于争夺政权（参考前五七年）。日逐王跟呼韩邪单于（十四任），率领他们的国家，归服我国，匍匐称臣。但我们对他们仍然以客礼相待，并不能把他们完全置于控制之下。

“从那时候开始，只要单于提出入朝的要求，我国从不拒绝。如果单于不想前来，我国也绝不勉强。匈奴人天性凶猛，身体魁梧，仗恃力量，全凭一股盛气。难以教化他们改过行善，却容易激起他们为恶。他们性情倔犟，难使他们屈服。所以目前两国的和平状态，应该特别珍惜。他们没有臣服时，我国出动大军，长征万里，耗尽全国财力，伏尸沙场，流血成河，攻破坚阵，击碎强敌，是那么困难。当他们臣服之后，安抚慰藉，赠送礼物，传布我国威仪，又是这样完备。

“从前，汉军曾攻破大宛王国的首都（贵山城〔乌兹别克斯坦纳曼干州西北卡散赛城〕）。参考前一〇二年），踏平乌桓部落（内蒙古西辽河上游）的堡垒（参考前七八年），削平姑缯部落（云南省楚雄市）的反抗（参考前八三年），扫荡杉姐（青海省东北部。原文误为荡姐）部落的战场（参考前四二年），砍倒朝鲜（卫氏朝鲜。首都王险城〔朝鲜半岛平壤市〕）的帐幕（参考前一〇八年），拔掉南越王国（首都番禺〔广东省广州市〕）的国旗（参考前一一一年）。历时最短的只十天或一月，历时最长的顶多也不过半年，就可以收功奏捷，在他们王宫那里，耕田种桑；把他们的国土，改成我朝郡县。像风吹天上残云，从此晴朗，再没有后遗症。只有北方的匈奴，跟此不同，那才是我们最强最坚的敌人，跟东南西三方的敌人相比，好像天跟地相比，差距太大。前世所以看重他，由此之故，绝不可以轻视此事。

“而今，单于归心，怀着爱慕诚恳之情，打算远离他的王庭，亲来长安朝见，这正是前世遗留下来的恩德，祖先神灵所盼望的景象。政府虽然大大破费，也是不得不如此。为什么因为‘他是从上游来的，气势压人’一句怪话，就加以拒绝？而且只说请单于以后再来，并不另行指定一个确期。把历年所有恩德，一笔勾销，埋伏下将来不愉快的种子。因猜忌而造成误会，将使单于含恨于心，收回对我们的承诺，一味记住今天的不悦，把错误和怨恨全部归到汉朝政府头上，势将跟汉朝决裂，终于失去臣服之念。到那时候，我们的威力吓不住他们，言辞说服不了他们，怎能不造成大的灾难？

“眼睛明亮的人，能看到别人看不到的事物。耳朵敏锐的人，能听到别人听不到的声音。假如我们事先防范，则军事行动不会有，祸害灾难不会生。不然，猜忌一旦开始，即令智慧的人在内辛苦策划，善辩的人在外奔走劝解，都不如在事情没有发生之前，有正确的决策。从前，开拓西域，制服车师国（新疆吐鲁番市），兴筑城池，设立西域总督（参考前六〇年），统御三十六国，岂是为了防备康居王国（首都卑阗城〔哈萨克斯坦巴尔喀什湖西南锡尔河北岸突厥斯坦〕）和乌孙王国（首都赤谷城〔吉尔吉斯斯坦伊塞克湖东南〕），恐怕他们越过白龙堆沙漠（新疆罗布泊东），攻击汉朝西疆边塞？最后目标仍在于伤害匈奴而已。一百余年辛劳获得的辉煌成果，却于今天一日之间丧失。当初开支十分费用去克制匈奴，却只为了爱惜一分费用，激起背叛。我深为国家的前途感到忧虑。请陛下稍加留意，在还没有发生战争，还没有发生变乱时，阻止它发生。”

奏章呈上去，刘欣惊悟，立即召回刚踏上归途的匈奴汗国使节，改换国书，表示欢迎单于明年（前二年）访问。赏赐扬雄绸缎五十匹、黄金十斤。

乌珠留若鞮单子（十八任）挛鞮囊知牙斯还没有动身，生病，再派使节前来西汉王朝，请求延后一年，刘欣允许。

看一个问题，就像下棋一样，关键是你能往后看几步。大多数人只能看到眼前，只能看到自己，甚至连眼前这一步他也看不明白。而明智的人能往后看五步、六步，能看到别人会有什么反应，能推演棋局将来的发展。因为在一些影视作品当中也有一些网络上流传着的，关于说啊，如果一个人能够花几秒钟看到事物的本质，跟要花几年，甚至一生才能看到收本子的人的命运，将会是截然不同的。这里其实体现的一种就是说我们对于一件事物的一种算力的不同。

那么怎么提高这种算力呢？

增加三个维度的思考，或者说增加三个方面的一个考量的话呢，能够大幅度的提升我们的一个对事物判别的一个能力。

第1个维度的话呢，就是时间的维度，我们时间可以往前看也可以往后看。这里讲的往前看的话呢，就是往过去看历史，因为很多我们现在困扰被困扰的事物在历史上已经有很多达成结果的人做出了选择，那么参考他们的选择也是很好的一个选择。往后看的话那就是，看未来。因为只有我们自己相信未来才能看到未来吗？所以的话呢，如果帮你考量一件事物，加入一个时间的维度去考量。这件这件事情在三年后5年后甚至10年后，他会发展成什么样子？以这样子的一种时间跨度去考量或者说，嗯，不考虑那么远，那么考虑三个月，6个月，9个月，一年。

第2个维度话呢，就是概率的维度概率分为大灰犀牛和小黑天鹅。那么我们讲的就是啊，不怕1万就怕，万一就是这样的小黑天鹅，小黑天鹅就是我们要尽量去避免，因为这个可能会让我们出去，但是如果你具备可以多次尝试的一个条件的话呢，那么其实allin也是没有关系的。那么大灰犀牛的话，那就是一个大概率的时间或者说概率非常大的时间，这个就是我们需要去着重的去考虑。

第3个维度的话，那就是一个赔率的问题，做一件事情，这件事情的一个收益率到底是什么样子的，当然这个收益率或者说赔率不能说是自己，靠内心的一个想法意淫出来的，而是有事实参考依据的。

如果一件事物我们可以通过时间概率和赔率，三个维度来进行思考的话呢，那么对于这件事情的解剖可以说是一个多维度的一个解读了，那么这样子做出来的一个决定和对比，拍脑袋或者拍屁股来做这个决定，当然可以讲是一种降维的打击。

但是不管我们嗯思考了多少，或者说我们考虑了多么周全，或者说其他的一些方面，其实最核心的还是在于一个执行的问题，不管是我们的，最牛创业天团，他们厄有最好的一个战略，同时的话呢，他们其实还更厉害的是超强的执行力，如果没有执行力的话，一切都是0。

那么那么今天的分享的话呢，就是对于我们如何做到防范于未然或者说先见之明，其实就是拓宽自己思考的一个维度，以及的话呢，提升自己的一个执行力。

那么今天的分享就到此结束，有有兴趣的朋友可以在评论区留言与我讨论。同时的话呢，也可以就是说有兴趣的话可以私信我一起共同阅读之同见，因为本身的话呢，我今年立了一个flag就是今年的，每天，读一卷资治通鉴，然后的话呢，大概就是一年的样子，能够把资治通鉴过完第1遍。欢迎有兴趣的朋友一起加入这样一个活动，那么从今年的1月元旦开始啊，到今天的话呢，已经到了第34卷我感觉整体的感受还是蛮OK的。

我们明天再见。