人类在社会的进程中，首先创造了社会的伦理，他基于人类的繁衍，为了优化人类的生育，建立了基本的婚姻制度和生活习俗，这些制度和习俗成为伦理。他包含大自然所形成的基本规律和对人的基本约束。如长幼关系、近亲关系、性与婚姻方式等层次的规范。
在此基础上，随着社会的交往，衍生出道德观念。道德是基于人在社会中所表现的语言和行为方式的利己性和害他性，而衍生出来的人与人交往的法则，以保证交往的平等、和善、互利和无害性，没有成文，一般说最高道德是利己和利他，最低的道德水平，是利己无害他性，如单纯自私的人。一旦有害己害人的行为就失去了道德。所以道德是人墨守的基本准则，涉及到生活的方方面面，是人们常规正常的语言和行为的习惯和延续，指导人的语言、行为和习惯，通常是通过言传身教来传承，以善恶、好坏、良莠和伦理来判定，形成一种对自己和他人进行约束的约束性，所以道德是既律自己，又律他人的社会法则。
道指路，泛指社会交往的基本准则，德是沿道而行的属性，沿道行就是有道德，不沿道走而乱走，个人主义第一，无法无天，就是一个没有道德的人。做人就要做一个利己，又利他人的人，一个脱离低级趣味的人，这是中国传统的美德，做一个高尚的人。不利己，只利别人，或不利己，又害人，不是傻瓜就是疯子，在一定的前提下社会需要一群傻瓜，以达到某种伟大的目标
由于利益性的驱使，道德和伦理并不能约束和惩罚社会中的乱伦和不道德的行为，他只是通过口碑、情绪和态度来约束人的道德化和伦理化，使人们和睦相处、融合一体，因此道德和伦理没有多大的约束力，很多人会违反道德和伦理，为了维护社会的道德和伦理，在社会的进程中诞生了有暴力惩罚性的乡规民约，以愚昧的暴力手段维护社会的道德和伦理。这就是法律的雏形
法律是国家的暴力机器，以非文明的野蛮手段，以维护社会现行的伦理、道德和文明。法律包含三个层次，国家意志，时代道德与伦理和传统道德，他同样律己律人，以维护社会性质，社会道德和伦理，不仅对普通人有约束力，对官僚阶级和执法者也有约束力，但普通人无力对权利进行约束，不得以只好在社会中兴起民主，以便对官权进行约束。社会不能约束官权，说明民主出现问题，所以完善社会的民主，是社会重大的课题
为了减少暴力，完善社会民主，文明管理社会，在近代主张以理服人，即以政治手段，实现对国家性质、社会道德和社会伦理的约束。讲道理是政治的基本行为，无论家庭教育，社会教育，社会实际行为都是政治的基本方式，在一般人认为政府行为才是政治，这是对政治的偏见，是错误的认识，政府行为不一定就是政治，有可能就是一种愚昧的暴力手段，所以，政治是社会最艰难的最优秀的，最高级的，最文明的社会管理模式，应为他不主张以暴力的手段统治社会，而是要求用文明讲道理的手段，从心灵上进行自我约束，控制人们的语言和行为方式，以便符合社会要求，社会道德和伦理，也就是通过治心术，来改变人们的灵魂、规范人们的语言的和行为。
作者：寻找失落的真理
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