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文丨聆听史纪

编辑丨聆听史纪

前言

唐宋时期是中国古代社会发展的重要时期。唐宋社会在法律制度方面，最明显的特征是对法律的重视，其原因在于随着经济的发展，法律制度和法律观念都发生了很大变化，这也是中国古代社会发展的重要阶段。

唐宋时期的法律制度在内容上不仅有许多进步，同时也存在一些不足。唐宋时期由于科举制度的发展，使得人才流动加快，这就为新进人才提供了更多机会。

唐宋时期国家财政比较稳定，这使得国家的财政能力增强，所以国家可以利用这些钱来改善民生，社会经济也得以进一步发展。唐宋时期的法制在社会的各个方面都取得了较大进展。

从“律令格式”到“救令格式”:唐宋法律文本体系的演变

唐宋时期是中国历史上一个重要的历史阶段，这个时期的经济和文化都得到了发展，在法律制度方面也发生了很大变化。首先，我们来谈谈唐宋法律文本体系的演变。

在古代，我们通常把法律文本分为律令格式和救令格式两种形式。在唐朝时期，由于律令格式是一种成文法律，所以这一时期的法律文本体系主要以律令格式为主。到了宋朝，救令格式的出现使法律文本体系发生了很大变化。宋朝的救令格式与唐朝的律令格式有很大不同。

唐朝时期，虽然也有律令格式的出现，但从整体上看，唐朝时期的救令格式只是在某些方面借鉴了律令式法律文本体系的部分内容。

宋朝时期出现了救令格式，其主要目的是为了弥补律令式法律文本体系中存在的一些问题，但由于宋朝时期救令格式与唐代律令式并无本质区别，因此宋朝救令格式也并未对唐朝救令格式起到很大的改善作用。

唐朝时期法律文本体系经历了一个发展过程，其主要原因是律令式法律文本体系不能适应经济发展对社会带来的影响。宋朝时期出现了救令格式，它主要是为了弥补唐朝时期救令格式在某些方面存在的问题。

“五刑”与唐宋刑罚体系的文明程度

唐宋时期刑罚体系比较完善，除了保留了“死刑”这一残酷的刑罚外，还出现了“流刑”、“徒刑”和“罚金”等种类。在唐朝时，由于唐朝经济的繁荣，使得人民的生活水平有了很大的提高，同时人们的法律意识也有所增强，所以唐朝法律制度上出现了一些进步。

但是唐代在刑法制度上依然存在很多不足之处，而且唐代法律制度与唐朝的实际情况有很大出入，所以唐代的法律制度依然存在很多问题。

宋代是一个经济文化高度发展的时代，而唐宋时期的法律制度则是在这个时代下产生的。宋代法律制度中出现了许多进步之处。

但唐宋时期的刑罚体系仍然存在一些不足之处，比如宋代刑罚体系中依然存在着许多残忍、野蛮之处，所以古代刑罚制度还是会对人产生一定的影响。如果把宋朝看作一个整体，那么它所存在的一些问题也是不容忽视的。

“五刑”与宋朝司法制度：宋朝在司法制度上还存在着许多问题，其中最突出的就是司法机构中的冗员太多，这导致了很多司法案件得不到及时处理，造成了很多冤假错案，所以宋朝司法机构中的冗员也是一个不可忽视的问题。

除此之外，宋朝的司法制度中还存在着许多不合理之处。在宋朝的法律制度中，刑讯逼供是一种非常普遍的现象，而这种现象也是引起冤假错案的一个主要原因。在宋代，刑讯逼供现象非常普遍，所以就导致了很多冤假错案的出现。

比如北宋时曾发生过一个叫孙汝正的人被指控为杀人凶手而被关押在监狱里长达二十多年之久。孙汝正为了洗清自己的冤屈而一直坚持说自己没有杀人，最后竟被折磨得疯掉了。

如果把宋代与唐代进行对比的话，那么就会发现宋朝与唐代在司法制度上有很大的差别，但是宋朝在司法制度上也存在着一些问题。

刑罚体系对唐宋社会的影响：唐宋时期的刑罚体系，虽然存在着很多的问题，但是也在一定程度上促进了社会的发展，这对于社会的进步还是起到了一定的作用。

虽然在宋代时，人们的法律意识得到了提高，但由于刑罚体系中存在着很多问题，所以人们的法律意识也有所下降，这就使得人们在现实生活中做一些违背法律规定的事情时，也会受到刑罚的惩罚。

宋代刑法体系中虽然存在着许多问题，但这并不是刑罚制度本身所带来的问题。在宋代时，统治者为了维护自己统治的合法性，对于违反法律规定、不守道德规范等行为，都会施以刑罚。

所以说刑罚制度本身并不是问题所在，它所产生的影响是由统治者所决定的。同时也会受到时代的制约。在宋朝时，由于社会经济文化高度发展，使得人们对法律制度有了新的认识和理解。所以说宋朝法律制度对中国历史发展做出了贡献。

唐宋司法程序与官民的法律意识

唐宋时期，中国古代司法制度的基本框架已经形成。自汉以来，我国古代的司法制度一直是“以吏为师”。唐中叶以后，由于科举制度的发展和士大夫阶层的崛起，科举考试已成为当时国家选拔人才的主要方式。

官僚机构日益庞大，官员人数增加，这就给官吏的管理带来了更大的困难。为了适应这种需要，统治者不得不将许多行政机构与司法机构分离，从而使司法机关独立于行政机关之外。然而，自唐代起，皇帝和官员们逐渐形成了一种政治默契。

他们不再像以前那样经常直接干预司法活动，而是把一些重要案件交给刑部和大理寺处理。这种做法实际上是在加强司法独立的同时，又削弱了皇权对司法活动的控制。

宋代以前的中国古代司法制度以“刑”为中心。古代的刑罚主要有五种：肉刑、流放、劳役、死刑和死刑。唐朝以前，对犯罪人的处罚以“罚”为主。

由于“罚”对罪犯的惩罚太重，所以统治者不得不选择一种更温和、更人道的处罚方式来解决犯罪人。在这种情况下，与刑罚相配套的是“五刑”制度。虽然它在唐朝被废除了，但后来又恢复了五刑制度，即笞、杖、徒、流、死。

唐代之前主要采用笞刑和杖刑来惩罚犯罪人。笞刑是一种古老的惩罚方法。古代人们通常用鞭打或其他方法来惩罚犯罪人。

杖刑是一种更轻一些的惩罚方法，但它也是一种非常残忍和痛苦的惩罚方式。“五刑”中只有笞刑没有死刑和死罪，所以在宋代以后，“五刑”制度就被废除了，取而代之的是“笞”“杖”和“流”三种刑罚手段。

宋代以后我国古代司法制度形成了一套完整而又相对成熟的体系。在这种体系中，它包含了许多内容：国家规定了各类犯罪案件的处理原则；各种罪名对应了相应的刑罚；各种刑罚方法之间有着严格而又严密的界限；各类刑罚方法之间有严格而又严密的程序；刑罚手段、量刑标准、量刑情节以及相关法律文书都有明确规定；司法机构、司法人员以及审判程序都有明确规定。

在司法过程中，法律文书是必不可少的重要环节。唐代以前法律文书主要由政府行政机关保存和保管，而到了宋代以后则逐渐转向政府保存和保管。在古代社会中，司法机关负责审判案件，并将判决结果传达给地方官府以及其他有关部门。

在现代社会中，法律文书也是一种非常重要的法律文件。在现代社会中，如果某人犯了罪或者遇到了一些问题时，他们必须向相关部门反映情况并寻求解决方案。如果问题无法得到解决，他们必须向相关部门报告情况并提出建议。

如果有关部门不及时解决问题或采取措施以防止事态扩大的话，他们将有可能面临处罚或被追究责任等后果。

“赦肴”与皇帝的司法权

唐宋时期在“赦肴”问题上有一个有趣的现象，那就是皇帝在司法活动中的地位问题。在古代，皇帝处于最高的地位，但是皇帝并不是真正的立法者。

皇帝对法律具有绝对的权力，但是立法只能由皇帝来做。皇帝作为立法者，他必须要根据法律来进行立法，只有这样才能保证法律的实施。在唐宋时期，虽然国家的法律被制定出来了，但是皇帝对于法律却没有绝对的权力。

唐朝时期，对于“赦肴”这一问题有一个规定：“诏狱不录其所犯而赦者，听狱官自为之。诸故犯诸法者，虽非罪人而并系之。若为同罪异罚而与不坐者，听其自为之。”也就是说，对于犯罪和罪行的处理是由法官来决定的，皇帝并没有对“赦肴”做出规定。

这就意味着，如果皇帝要想用法律来制裁一个人的犯罪行为的话，那么他可以直接动用法律来进行制裁。在这种情况下，法官是可以根据自己的心情来判决犯罪行为是否成立的。

宋朝时期也有类似的规定：“诸断决案件及有疑狱，悉听断自便。”这一规定也意味着皇帝对于司法活动有了更多的控制权。如果法官对案件没有足够的把握的话，他是不能擅自判决案件的。如果法官没有把握的话，那么他就必须要请示皇帝来决定案件是否成立。

这样就会导致一个问题：法官是不能决定案件的结果的。所以对于一些疑难复杂案件来说，法官是没有办法对其做出判决的，必须要通过皇帝来进行裁决。

笔者观点

笔者认为，唐宋时期在法律制度方面取得了很大进步，在内容上，从法律形式到法律原则都有较大进展。从法律形式上来看，唐宋时期的法典由唐朝的《唐律疏议》演变为宋朝的《宋刑统》。

唐代法典的制定过程是由唐律疏议到唐律，再到宋刑统。其立法特点是唐律吸收了宋代《宋刑统》的一些立法成果，而在司法实践中又有所突破。从法律原则上看，唐宋时期的法典基本上沿袭了唐朝的法律原则。

其主要表现为以下几个方面：首先，强调和维护国家统一，维护封建统治秩序；其次，强调法律面前人人平等；再次，重视刑法的作用；最后，重视刑罚的威慑作用。

参考文献

1、王力：《中国古代法》，商务印书馆，1994年版。

2、陈桥驿：《宋刑统》，法律出版社，1988年版。

3、叶少勇：《宋代的刑法与诉讼》，中国政法大学出版社，1998年版。

4、沈家本：《历代刑法考》，中华书局，1980年版。

5、宋慈：《洗冤集录》（上、下），上海古籍出版社，1996年版。